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澳门娱乐网站 回族的高傲：冀中战场上的一门一勇士两巾帼

一、马本斋的家国情愫

一九零二年大岁首三的黎明，家住东辛庄的马永长难掩心中的痛快，他的第二个男儿降生了。他抱着男儿跑到清真寺，请阿訇（伊斯兰教士）给男儿取了个回族经名---尤素夫•马本斋，字守清。

马本斋很孝敬懂事，很小的时候就提着一只破土瓦罐随着母亲夙兴夜处地在子牙河的盐碱地上扫碱土保管家用。

马本斋十岁那年，母亲送他上了村里的学堂。上了三个多学年，因他把《增广贤文》中的“婉曲慎重，荣华多忧”专门写成“婉曲多忧，荣华慎重”与先生发生碎裂而退学。

一九一八年，河间爆发了一场特大洪灾，子牙河两岸的庄稼颗粒无收，苍生们纷纷出门餬口。十六岁的马本斋也和父亲出去找活路。

马本斋父子先是去了北京城牛街，又经过了半个多月的奔波，终末流荡到张家口。爷儿俩在回回穷弟兄们的匡助下，在上埠营城子辘栌把巷子开了一个名叫“永庆奎”的小小馃子铺。由于父子俩受罪耐劳，把这小小馃子铺策动的颇为红火。引来了当地地痞的讨厌，千方百计把父子俩赶出张家口。

马本斋父子俩在常买他们馃子的火车站差人刘沛然的匡助下，来到内蒙古一个叫喇嘛庙的所在，干起赶马的餬口。便是商东谈主买好的马，按预先讲好的薪金，交他们父子俩从内蒙古赶到山东、河南等地。马本斋在赶马餬口中，学会了骑马，骑术出色，在内蒙古草原上，可以与当地牧民驰骋争雄。

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这年，梗概是农历二月下旬，父子俩替马街市把三十匹马赶往上海去卖。上路那天，马群过了闪电河，碰上了一场大风雪，马群被吹散。为了寻找跑散了的马群，马本斋去多伦的西边，父亲去东边。那时，这里由于草原牧主的相互争夺，但凡过了县境的马，要找转头，非得打讼事。要赎回一匹马，时常得花上十匹马的钱。他们找了三天三夜，不但没找到马，父子俩却由此失踪。

马本斋正在黔驴之技的时刻，又偶遇了张家口火车站差人刘沛然，两东谈主决定，合股去投靠刘沛然在张宗昌部属担任团长的远房叔叔刘珍年。

由于在部队发挥出色，马本斋在服役后不久就被保举到东北讲武堂学习。毕业后马本斋被径直进步为连长。

一九二六年，刚巧第二次“直奉接触”爆发。马本斋被任命为担负后勤运载的“杠子营”营长。一九二八岁首春，随东北军转战多年的刘珍年，拉着部队由河北到鲁西、鲁南，又转机到胶东，终末成为国民改换军胶东谨防总指引。马本斋率领的“杠子营”也开到了胶东莱阳。

协助刘珍年还原了牟平，稳住了胶东的步地，马本斋又被耕种为上校团长。但随着时候的荏苒，年岁的增长，资历的丰富，马本斋对十多年来的转战千里，渐渐感到不悦。

在国民党部队里，他有三个最不成容忍：一是不成容忍赃官污吏退步没落的生活魄力。他当团长、副团永劫，通常要宽待上级，关联词那帮东谈主来了以后，对军务闭目掩耳，却一门心念念吃、喝、玩、乐。他们穿戴长袍马褂，带着姨夫人，要唱堂会，要妓女陪着抽大烟，要女乐陪吃陪睡。二是不成容忍国民党戎行乱杀好东谈主。他以为部队杀掉的那些共产党员是中华英才的优秀儿女。尤其，是他所练习的共产党东谈主马骏，一九二八岁首，被国民党杀害了。给他动荡很大，在马本斋眼中马骏是一个热忱的爱国主义者，参加过反对“巴黎和约”的斗争，参加过“五四”畅通，在山东省当局指引军警枪杀了爱国请愿的人人之后，他参加过北京的请愿行径。他还在上海参加组织指引了上海东谈主民的反帝爱国大请愿。马本斋想欠亨，便是这样一个爱国志士，国民党军阀却烦恼他，杀害了他。三是不成容忍国民党戎行对回民的脑怒。马本斋是回民，在国民党戎行中吃不开，通常受羞辱。自后，他致使不敢承认我方是回民。别东谈主问他为什么不吃猪肉，他就邋遢说是由于在“家礼”。

通过这一系列的事实，他看清了国民党戎行退步没落的边幅。加之一九三五年五月刘珍年被蒋介石以“纵兵秧民”的罪名枪毙。同庚，马本斋已然离建国民党部队，回到家乡。

一九三七年“七七”事变发生，日本帝国主义大举滋扰华北，在马本斋的家乡烧寺毁屋，血腥屠杀。有救国情愫的马本斋，决心拉起一支队列抵御外敌，保卫家乡。他在家乡以“抗日保家联庄”之名，修复了“回民义勇队”，和冀中平原的浩大回汉东谈主民一谈，手持大刀、长矛，奋勉抗击日寇。

在战斗经由中，马本斋缓缓相识到光靠分工，莫得组织等于是难鸣孤掌。一九三八年岁首，马本斋找到了河北抗日游击军司令孟庆山，带着队列加入了八路军。六月，冀中军区把“回民义勇队”与另一支抗日武装“回民干部训诲队”合编为“回民训诲总队”，马本斋任总队长。一九三九年，“回民训诲总队”改称“回民支队”，马本斋任司令员。

马本斋具有一种内敛的豪爽气质，语言、处事、指引接触，都使东谈主感到英气浸东谈主，对回民支队的指战员他也提倡宁折不曲的精神。他常讲这样一段话：“我们回回的穆罕默德一手拿剑，一手拿《古兰经》，有一种宁折不曲的精神。我们回民支队，在共产党率领下，抗击日寇，也要阐扬伊斯兰的宁折不曲精神。”

在抗战时间，回民支队所经历的一次次战斗，大小战斗都算起来，约有五、六百次之多（参照《冀中东谈主民抗日斗争文集3》），这样屡次战斗，败仗少许。一九四零年，毛泽东亲笔为回民支队写下了“捷报频传的回民支队”；冀中军区吕正操司令员、程子华政委曾经誉回民支队为“无攻不克，攻无不克，打不垮，拖不烂的铁军！”那时，部队就流传着这样的说法：“有马司令指引，我们吃不了亏。”正如部队干部战士所称誉的那样，马本斋具有卓绝的军事指引才调，他指引每一次战斗，都是注重筹划，决机毅力，师出备足，处处主动。时常为一次战斗，要经过屡次考虑才实施。在他的带领下，回民支队迅速发展壮大，成为冀中野战化较早、战斗力极强的精锐部队，军力一度达到两千余东谈主。

关于马本斋的军事才华，从回民支队被编入抗日军政大学教科书的一仗---康庄战斗可见一斑。

一九四零年五月，由于日军在冀中平原落拓涤荡，把柄地麦收遭受严重碎裂。经过严实侦探，马本斋接纳康庄设伏。康庄是敌衡水和安家村两据点之间的一个村落，这一带是敌占区，八路军很少到这里行径。经过翔实侦探，发现康庄一带的地形相比成心于打热切，同期，由于这一带之敌没受到过大的打击，相比麻木。

为了保卫匹夫胜仗麦收，饱读励匹夫的抗战包涵，马本斋决定在这里打一次热切，制定了“引蛇出洞围点打援”战术。二十八昼夜，按照预定嘱咐，一大队中队长李宝玉率一中队和衡水县大队的二中队潜藏在安家村周边的麦田庐，待拂晓后即佯攻安家村据点，迷惑衡水之敌出援。支队政委郭陆顺、咨询长冯克、政事部主任丁铁石、衡水县大队杜训诲员率回民支队五、六中队和衡水县大队主力埋伏在康庄两侧麦田庐，准备热切衡水出援之敌。司令员马本斋率一大队粉饰在离康庄一里多地的邢家村，准备截击康庄衰弱之敌和阻击敌东谈主衡水据点可能出援之敌。二十九日拂晓，埋伏在安家村主义的支队指战员启动佯攻安家村据点，一时候硝烟有余，杀声震天，敌弄不清有几许攻击部队，向衡水求助，等敌东谈主补助电话买通明，再剪断其电话线，让安家村敌东谈主报不出具体情况。

衡水据点的敌东谈主接到安家村据点的求助电话后，即派中队长高田率两个日军小队和一个伪军小队向安家村主义驰援。在行将接近支队在康庄热切阵脚时，日军高田中队长下令火力侦探，打了一顿炮之后，仍不见动静，便释怀地把队列变成六路纵队，跑步干与了支队的热切圈。此仗激战四十多分钟，援敌全部被歼。共击毙高田中队长以下日军六十余东谈主，俘伪军二十东谈主，缉获平射炮一门，九二式重机枪一挺，轻机枪三挺，掷弹筒三个，步枪六十余支，马骡三匹，大车一辆，炮弹一百五十发，“九二”枪弹六千余发，步枪枪弹两千余发，千里镜一只。此次战斗，支队除别称战士因胜仗格外郁勃，导致手枪走火误伤我方脚除外，无一伤一火。康庄战斗的胜仗受到了晋察冀军区聂荣臻司令员的高度赞赏，冀中军区赠送回民支队一面锦旗，上书“能征善战的回民支队”。

只能惜，这样一位对母亲孝敬有加，对国度赤胆至心的一代勇士却天不假东谈主。

先是其母白文冠在一九四一年八月被敌东谈主执走，逼迫她给马本斋写劝降信。马母顾全民族大义，拒不劝降男儿，绝食七天，从容就义。

接着在一九四四年一月，回民支队慑服奔赴延安，途中，马本斋脖子背面生了一个对口疮。有东谈主劝他入院接济，他说：“当今敌东谈主正到处洗劫，老匹夫丢了食粮就没法生活，部队必须拿出全力来打击敌东谈主，我不成因为一个小疮就离开这个保卫东谈主民利益的背负。”由于那时战事频繁，食品匮乏，导致招架力低下，加之医疗要求差，致使病情恶化，迅速转成肺炎。众人只好强送他去入院，在路上，他神智陈诉一些后，看到有一个连护送他，品评不该让这样多东谈主来护送他一个东谈主，要求只留住一个班，让其余东谈主且归参加对敌斗争。到了在冀鲁豫后方病院，终因延误了最好接济期，经抢救无效，横祸于二月七日病逝，时年四十三岁。

二、白文冠的凛然风骨

白文冠，一八七三年降生在河北省河间市瀛州镇白狮子街上的一户普通回族家庭中，祖父是一位郎中，在白文冠仙女时间，祖父让她到河间城的教学学校学习，因此她略识笔墨。十九岁那年（有文说二十一岁，不准确），白文冠嫁给了河北沧州献县东辛庄的一个贫困农民马永长。

白文冠共生四子，宗子守一又，次子守清（即马本斋），三子进坡，四子宝聚三岁夭殇。白文冠忙活聪敏，虽家谈空泛，但眼力超卓，教子有方，白文冠通常给男儿们讲苏武牧羊、岳母刺字、木兰从军的传统故事，训诲他们“身要直，心要正，不要损东谈主自私，东谈主穷志不可短，长大致为咱穷回回争语气。”母亲的现身说法对本斋昆仲三东谈主产生了强大影响。

“七七”事变后，日军铁蹄所到之处，烧杀淫掠，罪该万死。位于子牙河西岸的东辛庄屡遭日寇涂炭。白文冠强忍追到，把次子马本斋、三子马进坡叫到跟前说：“咱回民有句俗语，‘对恶狗用棍子，对匪贼用刀子’。小鬼子打到咱家门口，杀东谈主，抢东西，烧清真寺。这个仇，要报啊!”又言不尽意地对马本斋说：“本斋，你当过兵，打过仗，咱不成眼看着大伙儿叫鬼子欺凌!”彼时，马本斋正在黝黑链接抗日分子，伺隙待发，母亲的话极地面顽强了他抗击敌寇的决心。

在马本斋的“回民义勇队”创建之初，还是五十九岁的马母就带着儿媳孙淑芳一个村落一个村落的奔波，号令回民昆仲应该互助起来，全部抗战，并组织了三十多位妇女，负责战士们的后勤生活，让他们在前列清静打鬼子。在白文冠的带动下，越来越多的村民加入到了马本斋的抗日队列中，队列也越来越壮大。

回民支队遏抑攻击鬼子，拔掉了日军一个又一个据点，屡次重创看护在河间市的日军山本联队，致使日军对马本斋是疾首蹙额，屡次对他的家乡东乡庄进行涤荡，残杀当地匹夫，马本斋的年老马守一又也死在了日军枪下。

但这并没让马本斋和他带领的回民支队看护，反而越战越壮大。敌东谈主便以最下游时间拼凑马本斋，敌东谈主将马家的全部房产付之一炬……一九四一年夏日，回民支队在马本斋指引下，在子牙河东沧石路一带给了山本联队以重的大打击，面临马本斋灵活天确切战术战术，山本暴跳如雷。叛徒哈少甫（马母的侄子）向山本献计，要他聘用“收徐庶”的成见。他们以为，马本斋是知名的孝子，只须把马母执起来，马本斋准会纳降。一九四一年秋的一天凌晨，鬼子包围了东辛庄，把全村男女老幼靠拢到清真寺。

山本在清真寺凶神恶煞般地审问着村民。他率先从村民中把青抗先队员马维良拉了出来逼问：“你说，马老夫人的到那里去了？”

“马老夫人早就跟她男儿马本斋的回民支队走啦。”

“瞎掰，昨天我们的东谈主还看见她在家里。你说她跟队列到什么所在去了？”翻译崔丰久逼着马维良问。

马维良瞪了崔丰久一眼说：“不知谈！知谈也不告诉你们这些王八蛋。”

崔丰久肝火冲天，猛力把马维良打倒在地上，抡起皮鞭往马维良身上一阵乱抽。

在场的乡亲们震怒难忍，一皆拥了向前，鬼子兵用刺刀挡住了他们。崔丰久叫警备队搬来梯子，靠在墙头上，把马维良从地上拖起来绑在梯子上头，从清真寺的水房里提了两大桶水，拿来一把汤瓶（回民清真寺里用的水壶），向他嘴里灌凉水。马维良瞪着双眼，禁闭嘴唇。鬼子又用刺刀猛撬他的嘴，他的牙齿被捅掉几颗，血顺着嘴角往外流。马维良的肚子被凉水灌得饱读了起来，昏死了曩昔。崔丰久解下绳索，把马维良平放在地上，用脚在他肚子上猛踹，水从躯壳两端冒出来。过了一刹，崔丰久又提来一桶凉水，用劲往马维良头上一冲，马维良渐渐苏醒过来。崔丰久又问：“你这个土八路，说不说？”马维良爬起来指着崔丰久的鼻子痛骂：“狗汉奸，你要我说出马老夫人在什么所在，作念梦。”崔丰久掏动手枪，一颗枪弹打中马维良的头部，脑浆溅了一地，就地糟跶了。

同马维良全部参加抗日前锋队的马维安，看到伙伴被活活折磨而死，孰不可忍，他冲出东谈主群，用尽全身力气，猛地一拳打在崔丰久的脸上。山本狂叫了一声，数把后堂堂的刺刃向马维安刺去。马维安高声骂谈：“你们这群狗东西，抗日回民莫得孬种，老子和你们拼了。”他越说越震怒，“呸”地一口鲜血吐在山本的脸上。山本双手举起战刀劈开马维安的胸膛。

崔丰久提着马维安血淋淋的心，放在众东谈主眼前威胁说：“看见了莫得，谁敢违背，也和他相同。”

山本发了疯地狂叫：“你们的不说，心的通通的扒开。”

鬼子杀东谈主杀红了眼。山本和崔丰久在大殿前转了几圈，关联词东谈主们如故莫得一个启齿的。山本站在东谈主群前边命令警卫队在地上架起一堆木材，再铺上一条被子，洒上煤油，然后拉出一个叫哈元庆的回民后生，问：“马本斋的娘到那里去了？”

“不知谈！”哈元庆斩钉截铁地说。

“八格牙鲁？死了死了的。”山本狂叫了一声。

“如何个死法？”哈元庆问山本。

山本挥着带血的战刀，往浇煤油的棉被一指。哈元庆昂首挺胸走曩昔，往棉被上一躺，大吼：“小子们，来吧。”

日本鬼子划着洋火扔在油被上，火舌灭亡着这位铁骨铮铮的汉子！滔滔浓烟像一派乌云在清真寺上空翻卷。纯洁的清真寺已是鲜血斑斑。

敌东谈主从黎明一直折腾到下昼，连本斋娘的影子也莫得找到，气得像一群疯狗嗷嗷乱叫。日头偏西了，躲在村外的东南凹地的终末一批村民也被鬼子押到大殿前来。乡亲们看到，本斋娘也在里边。场上鸦默雀静，澳门娱乐网站乡亲们深邃地把马老夫人掩饰在东谈主群中间。向东谈主群扫了一眼，掉偏执来向山本咬了咬耳朵。山本听完点了点头接着走到王兆喜眼前，一手收拢他的胳背往外拉。

崔丰久跟上赶赴问：“叫什么名儿？”

“王兆喜。”

“你不是个回回吧？家住哪儿？”

“家住在东头，回回是我的亲戚。”

“老王啊！”崔丰久用皮鞭在手中敲了两下：“你今天算碰上了，你也不肯意为这些穷回回吃挂落吧？”

“把众人叫来，便是请马老夫人进城去。你知谈她当今在什么所在？”

“知谈。”

“在那儿？”山本和崔丰久面露喜色。

“在马本斋的队列上。”王兆喜回答。

“你瞎掰。昨天马本斋的爱妻还领着小孩买桃吃来着，如何会跟马司令走了？你说不说真话？”崔丰久又发疯似地举起皮鞭要往王兆喜身上抽。

“你打死我，亦然这个话。”

“他妈的，你这个老混蛋也给我来这一套。”皮鞭狠狠抽曩昔。

崔丰久又让鬼子提来一壶滚水，往头上浇，王兆喜孰不可忍用尽全力踢了崔丰久一脚。崔丰久一个磕绊把水壶扔在地上，气喘如牛的冲曩昔掐住王兆喜的脖子，尖声叫着：“快给我乱棍打死。”“呼啦啦”一群日伪军提着棍子抡在王兆喜身上。

本斋娘再也看不下去了，她挤出东谈主群，高声喊谈：“给我罢手。”然后冲到崔丰久眼前，指着他的脸骂谈：“好狗也知要把三邻护，义马救主东谈主世传，你这畜牲不如的汉奸，死了到阴间，也要扒你的皮。”

崔丰久被骂得后退了几步，刚要活气，忽叫警备队停驻了棍子。

本斋娘延续骂谈：“你们这臭鬼子，狗汉奸，有能耐的跟马本斋的回民支队打去，欺凌手无寸铁的庄稼汉，算什么措施？”本斋娘越说越清翠，她转向乡亲们喊谈：“老的少的们，这家仇国恨，早晚要报，这笔血债一定要他们偿还。”

崔丰久举着鞭子问：“你，你是谁？”

“我便是你们要‘请’的马老夫人。”

本斋娘被敌东谈主挟持到河间城。敌东谈主把她交给哈少甫和伪县长金某（亦然马本斋的亲戚）用尽东谈主间最卑劣的利用伎俩，劝说本斋娘写信，劝马本斋纳降。但他们赢得的只是本斋娘严正的训斥：“我男儿抗日，我死了也光荣！不像你们这无耻的奴才！卖国纳降，欺凌了伊斯兰教！”本斋娘已然绝食七天，凛然甩掉。

本斋娘之死，振荡了冀中军民，更激起冀中军民对敌东谈主的仇恨。当这个横祸的音书带给马本斋的时候，他缄默了很久，压抑着我方的悲愤的样式，对身边的指战员们说：“没相说合，我娘并莫得叫敌东谈主诱买曩昔，她为国尽忠了！这是光荣的！我知谈怎么为她报仇！”

关于马老夫人的死，十八集团军朱德总司令、彭德怀副总司令、罗瑞卿主任、陆定一副主任致书勋勉冀中军民，并真切慰问马本斋同道。全文如下：

吕司令员，程政事委员并转冀中举座军民公鉴：

冀中回民支队，支队长马本斋同道的母亲，为敌东谈主俘去，在挟制利诱和凉水灌鼻等浮躁酷刑下，不仅隔断了为敌奸劝降我方的男儿，并表露决抗拒服况兼严厉责斥敌东谈主，终被折磨以死。在听到这个惨痛音书以后，我们以为像这样的大义凛然、宁为玉碎的女子，不愧为中国东谈主民最优秀的代表，这样感天动地忠于中华英才的无上骨气，足以愧死一切充日寇走狗，出卖民族的衣冠畜牲，愧死一切对抗战伟业表露动摇的民族莠民。中国东谈主民有这样的母亲，不仅是中国东谈主民的光荣，回民的光荣，中国妇女的光荣，况兼是中华英才毫不腐化最具体的例证。而我们八路军东谈主中，有这样深明大义勇敢顽强的母亲，恰是我们八路军的光荣。我们谨以悲愤的热忱，向马母英灵致崇敬的诅咒，并向我们的马本斋同道，致以昆仲的慰问！

朱德、彭德怀、罗瑞卿、陆定一。十三日。

三、孙淑芳的强劲忍耐

孙淑芳的职业莫得其丈夫与婆婆那样彪昺众东谈主，但平日中有其超卓。

马本斋和孙淑芳相识很有戏剧性。一九三一年，马本斋奉刘珍年之命在山东昌邑一带剿匪。一天，有当地农民向他陈诉，说柳林店有一股“极度土匪”。他们别传马团长的部队来，就化整为零；队列走后，又化零为整，约数百东谈主。马本斋听后，就让别称为吕扬明的腹地兵，化装成赶脚的，打进柳林店去，想成见摸清这股土匪的情况。

正本柳林店有个姓柳的有钱东谈主，便是这股土匪的头子，外号叫“柳林霸”，他们假借神教的样子，对外堪称“柳条会”。会主雇了“神术师”当磨真金不怕火爷。但凡要参加“柳条会”的东谈主，先在神牌前焚香膜拜。神术师带领着会徒，操练神术，他们说炼就后，只须头戴柳条帽，口里念着咒诀，便是光着膀子，走漏着胸膛，枪弹也打不进去。他们打着反贪官、治浊世、劫富救贫旌旗洗劫当地匹夫。

马本斋躬行率部如火如荼开进了柳林店，竟然“柳条会”的东谈主“化整为零”都不见了。到了夜里，黯淡粉饰边际里，遏抑有东谈主向马本斋的队列开冷枪。马本斋很冷静，他已赢得谍报：“柳条会”的东谈主正在向一所营寨麇集。

黎明，马本斋一声令下，向探明的营寨发起了厉害的进军。第一次冲锋莫得收效，便退了转头。

这时“柳条会”的会首“柳林霸”命东谈主把寨门大开，“柳条会”的会徒们一窝风地冲出来，高喊着：“刀枪不入，刀枪不入！”

当柳条会冲到有用射程之内时，马本斋猛然喊谈：“打！”一滑枪弹打出，会徒们倒下了一派。顿时，“柳条会”军心大乱，这群乌合之众四散奔逃，纷纷缴械纳降。“神术师”也被生擒，却惟独莫得“柳林霸”的足迹。

马本斋吩咐部属在全寨再进行了一次大搜查，但仍未发现。就在这时，从寨子通往山口去的小谈上跑来一位六十明年的老东谈主。老东谈主跑得上气不接下气，话都说不出来了。马本斋见此情景，便向老东谈主说：“老东谈主家，别惊骇，有话迟缓说。”

老东谈主喘气了一刹，断断续续地说：“快，快追，‘柳林霸’骑着马进山啦！”

马本斋闻此，坐窝跃上一匹马，连忙地向青龙沟山口奔去。十多名随身护卫，扬鞭催马紧随其后。

这青龙沟，双方是刀削绝壁，沟崖上古松参天，翠柏蔽日；沟底一侧，有一股融会见底的活水。在一个叫作念“通天台”的所在，湍急的活水跌下峭壁，酿成一股声威磅礴的瀑布，下边冲出一个很深的水湾叫作念青龙潭。青龙沟里地势陡立。马本斋沿着青龙沟的地势向前追逐着。倏得发现前边约二里地除外正在奔命的“柳林霸”。他呼吁一声：“追呀，前边便是，执活的！”十几匹马迅雷不及掩耳般追去。

眼看着和“柳林霸”的距离越来越小了，马本斋放咫尺望，只见前边山谷又缓缓窄了起来。小径曲曲弯弯，若断若续。马本斋望着这诡奇的山谷，十摊派心让他跑掉了。

就在这千钧一发之际，前边一个山岔峡谷中，倏得奔出一匹清白的高头大马来。骑马的是一位身穿蓝衫青裤的小姐。未几时，那小姐就飞马赶到了“柳林霸”的身旁。只见小姐一伸手，收拢了“柳林霸”的左膀趁势一拉，“柳林霸”摔下马来。这时，马本斋和十几名护卫也策马赶到了。

只听小姐厉声断喝：“柳林霸，你也有今天！”说着，她扬起马鞭，朝着“柳林霸”劈头便是一鞭子。马本斋命令护卫把“柳林霸”系结起来，回身崎岖端量起这位白马仙女，小姐二十岁傍边，只见她梳着一条乌黑的大辫子，两谈弯眉，一对灵动的大眼睛，好像武侠演义中的女侠相同威武俊俏。马本斋刚想启齿究诘咫尺这位仙女来历，哪知，小姐双脚轻轻一磕大白马肚子，绝尘而去。

有一次，在一天午饭后，马本斋带着护兵纵马疾驰在山下的土路上，在穿过有百十户东谈主家的村落时，看到一位老东谈主坐在路口。这老东谈主看到飞驰而来的马队，便起身让开。马本斋看到他勒住马，向老东谈主喊了声：“年老爷，还相识我吗？”

老东谈主听到骑马的东谈主喊他，昂首一看，不由得爱不忍释：“相识，相识，你便是为民除害，荡平‘柳条会’的马团长。相识！”这老东谈主便是前些天，马本斋攻打“柳条会”时向他陈诉“柳林霸”逃进山去的那位的老东谈主。他姓罗，名叫罗老山，是周边靠山庄的山民。马本斋随着他全部来到了靠山庄。

靠山庄住着五户回民东谈主家。罗老山家在一个背风向阳的山窝里。马本斋随着罗老山走进他家院子，罗老山放下身上背的柴禾，向屋里喊：“淑芳，来来宾啦，快倒碗水来。”

“哎！”一个清脆宛转的仙女的声息应了一声。不一刹，从屋里走出一个小姐来。马本斋看到她一阵惊喜。她，恰是前些天飞马生擒“柳林霸”的蓝衣仙女。

淑芳也看到了坐在院子里的来宾恰是那天在青龙沟遇到的后生军官时，回身跑回了屋里。

“她是我的孩子。俺是穷回回。那天你执‘柳林霸’，我们爷儿两个分了工，她去追，我去给你们送信。”

马本斋别传他们亦然回民，更感亲切。正本，淑芳给“柳林霸”的小爱妻“十里香”当丫头，罗老山“柳林霸”家的长工。这“柳林霸”“十里香”都可爱骑马打猎，每次还要淑芳随着去伺候，淑芳也就学会了骑马。

马本斋离职前又去靠山庄寻访过罗老山父女俩，但已是东谈主去屋空。后探询到是因为前山一位外号叫“草上飞”的土匪，逼迫罗老山三天之内把淑芳送去山神庙，父女俩百般无奈只好出逃。

马本斋只得恻然若失地离去。

这一天，离职后的马本斋坐火车返乡，门路德州站时，听到隔邻车厢有高声喧噪的声息。听东谈主议禀报，车上一位无赖，正在调戏一位小姐，并殴打小姐的父亲。马本斋听完，急忙站起来，大踏走进隔邻车厢。他看到一位小姐，一边哭喊着，一边与一个男东谈主撕扯着。

马本斋呆住了，这位小姐恰是鞭抽“柳林霸”的孙淑芳，他三步并两步赶曩昔，大吼一声，左手一把揪住了阿谁无赖，右手抡圆了照准无赖脸上便是一个大嘴巴。无赖被这出乎预见情景给搞蒙了。

执紧拳头猛地向马本斋打了过来。马本斋轻轻向支配一闪，飞起一脚把无赖踢了一个狗吃屎。无赖从地板上爬起来，从腰里拔出一把冷光闪闪的匕首。

马本斋面这持刀的敌手，毫无惧色。当无赖猛地向马本斋刺去时，马本斋身子一闪，无赖刺了个空，由于用力过猛，一头撞在玻璃窗上，脑袋顶出窗外。马本斋趁势用劲一推，把他摔出车厢。

马本斋赶紧把罗老山抬到座位上，让他躺了下来。命在早晚的老东谈主看到马本斋，没说几句话，头一歪，便闭上了双眼。

好心的乘客们围在马本斋身旁，劝说他下一站赶快下车。说阿谁无赖是这铁道路上知名的大无赖，他家有钱有势，想执谁就执谁，如比及了沧州，就怕就伊何底止了……在好心的乘客们匡助下，马本斋背上命在早晚的老东谈主，和淑芳匆忙中在泊镇车站下了车。

泊镇在周围的几个县中是个大镇子，有上千户东谈主家，回民也有百十家居民，有座陈腐的清真寺就座落在泊镇的西大街。马本斋和淑芳来到清真寺，拿出一些钱，让阿訇给罗老山净了身，便殓入了经匣（回族装尸体的箱具，肖似汉族的棺材）。

泊镇距马本斋的故乡东辛庄只须七十多里路。马本斋带着淑芳全部向东辛庄走。

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一齐上，马本斋从淑芳口中得知，淑芳并不是山东东谈主，她的梓乡在安徽合肥。她的生身父亲叫孙志功，只须淑芳一个独生女。孙志功有落寞的好武功，在合肥市的三牌坊和明教寺一带摆摊卖艺。他的气功最知名，尤其是头上的功夫。他运好气之后，躺在地上，脑下枕一块砖，额头再压一块砖，不端哪位看客，用一块砖用劲去砸额头的那块砖，崎岖两块砖都被砸碎了，而孙志功的脑袋好好的。因此，东谈主们给他起个外号叫“铁头孙”。

淑芳十岁那年，铁头孙拖着生病的身子又去摆摊卖艺。他先是练了一套拳脚，行径行径筋骨，然后向众东谈主拱手作了一个揖说了一通局面话。之后，运足了气，枕上一块整砖，躺在地上，头上又压了一块砖，暗意请东谈主来砸。此时，从东谈主群中走出一个满脸横肉的黑大汉，他从地上提起一块整砖，向躺在地上的“铁头孙”走曩昔。等走到“铁头孙”近前，抡起砖头就砸，“铁头孙”感到他带病的躯壳气力不及。他刚要说罢手时，还没来得及出口，黑大汉的砖头已砸了下去，顿时，“铁头孙”被砸得脑浆迸裂，片刻惨死在血泊中。

而后，淑芳的娘得了一场大病。淑芳娘病好之后，每天靠给东谈主家拆洗衣服挣点钱生存过日子，小淑芳把每天洗好的衣服送到各大户东谈主家。其中有一户便是“柳林霸”家。“柳林霸”在合肥的小东门，开了一家大典当行。他在每年开春，都要从山东梓乡来合肥确典当行住上两、三个月。由于交易兴隆，就在合肥又讨了个小爱妻。这小爱妻是勾栏“得月楼”的头牌，东谈主称“十里香”。

这天，“柳林霸”和“十里香”吸足了大烟，在客厅里喝茶，小淑芳拿着给“十里香”洗好的衣服送进屋来。“十里香”接过衣服顺溜说：“这小丫头，长得眉清目秀，样式真可以，可惜投错了胎，我跟前若是有这样一个小丫头使唤就好了。”“柳林霸”呷了一口茶说：“这好办，让管家去办，戋戋小事，不及挂齿。”

凭着“柳林霸”老管家的三寸之舌，淑芳当丫头的事很快就说成了，要求是管吃管穿给工钱，还搭理把淑芳母女一同带回山东去，给淑芳娘养老。

几天之后，淑芳母女跟随“柳林霸”和“十里香”，来到合肥火车站。火车就要开动时，“十里香”拉着小淑芳先上了火车，淑芳娘跟在“柳林霸”死后，“柳林霸”上了车，淑芳娘刚要随着上来，谁知“柳林霸”飞起一脚将她踹了下去。火车开动，淑芳娘一边拚命地哭喊着：“还我的孩子！还我的孩子！”一边向飞奔的火车扑去，淑芳娘被火车带下站台，飞速的铁轮碾过了她那枯瘦的身躯……

小淑芳被带到了山东，每当遭到“十里香”毒打和黑白后，唯独来安危她的东谈主，便是憨厚厚谈的罗老山。恶运的生活使这一老一小的异乡东谈主死活相许。而淑芳自从跟了罗老山，也隶属了回族，回族的习气和生活习惯罗老山都教学了她。

马本斋听了孙淑芳的遭逢，对她更是充满了刺目。

自后，在马母的操持下，孙淑芳与马本斋结为配头。马本斋参加八路军后，她也积极投身改换。一九四一年夏，日军包围她所在的村子，对她酷刑逼问马本斋的着落，她坚贞不拔，虽被打得皮破肉烂，仍未吐露一个字，最终在乡亲们的掩护下才出险。

马本斋英年早逝，年齿尚轻的她携家带口随部队障碍到了延安。日军纳降后，她担任献县区长，率领土改畅通。新中国修复后，她将孩子送去北京念书，还阐发男儿子承父业去投军，把孩子培养成才。

四、共纾国难，国可不灭

中原民族是由多个民族构成。八十多年前，在江山落空，国将不国的时刻，中原各民族的仁东谈主志士考究相拥，共御外敌，用硬汉得志的民族大义抒写下抗战不可缺的篇章。

马本斋一家的感东谈主职业是抗战时间的一个缩影。诚然长城表里、大河崎岖，百里异习、沉殊俗，但千百年来，各民族都共同在中华地面上繁殖繁殖，早已是巢毁卵破。在抗战初期，国民政府曾提倡“地不分南北，东谈主不分老幼，皆有守土抗战之责”。个东谈主以为，应该在“东谈主不分老幼”之后再加上不分民族，不分男女。这句话不单是适用于血流成渠的抗战年代，也适用于每一次国度信仰、血脉、地盘被扯破的危难时刻。（文中援用的史料开端于马国超的《我的父亲马本斋》及《冀中东谈主民抗日斗争文集3》等）

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著作作家：刘亚宁

发布于：河北省

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